I N T I    R A Y M I

El Inti Raymi es una fiesta que celebra al dios Sol de los incas. En la actualidad se recrea el 24 de junio de cada año como la festividad más solemne y grandiosa del desaparecido Imperio incaico. El escenario del Inti Raymi es la fortaleza de Sacsayhuamán, ubicada en la zona norte de la ciudad del Cusco, sea a 3 671 metros sobre el nivel del mar Según el Inca Garcilaso de la Vega, Sacsayhuamán es "la obra mayor y más soberbia que los incas mandaron construir para mostrar su poder y majestad".
 

Distribución De Las Tribunas En Saqsaywaman y Costo de Butacas

La escenificación central del INTI RAYMI, se realiza en la Plaza Sagrada de Saqsaywaman, en cuyo lugar se levantarán las tribunas de apreciación con capacidad para 3,859 personas. Todas las tribunas estarán equipadas con asientos de fibra de vidrio para comodidad de los asistentes.

 

Color de Tribuna y Cantidad Maxima

• TRIBUNA NARANJA 1,816 pax
• TRIBUNA AZUL 1,152 pax
• TRIBUNA VERDE 888 pax

De igual forma, el costo de los ingresos y la cantidad límite por tipo de ingreso, se detalla a continuación:

a) AFORO 1:

• Capacidad: 3,756 pax (entrada general).
• Costo: US $ 90.00
• Incluye: Radio receptor, plano de servicios, guión oficial del evento en 3 idiomas y 1 disco DVD.

b) AFORO 2:

• Capacidad: 50 pax (entrada niños). (1)
• Costo: US $ 45.00
• Incluye: Radio receptor, plano de servicios, guión oficial del evento en 3 idiomas y 1 disco DVD.

c) AFORO 3:

• Capacidad: 50 pax (guías de turismo acreditados). (2)
• Costo: US $ 45.00
• Incluye: Radio receptor, plano de servicios, guión oficial del evento en 3 idiomas y 1 disco DVD.

(1) Requisitos: Pasaporte o partida de Nacimiento.
(2) Requisitos: Acreditación de la Agencia, Carnet de Guía vigente

Llenado de la ficha de pre-inscripción

Para solicitar la cantidad de butacas o espacios requeridos, con el respectivo Pre-pago, el cliente deberá llenar la ficha de Pre-inscripción, ubicada en la Página Web: www.emufec.gob.pe a efectos de emitir los respectivos comprobantes de pago (Boletas y facturas), cuando el pago se realice mediante tarjeta de crédito, los costos que demanden su uso serán por cuenta del comprador o cliente.

Adelantos Mínimos por Prepago (Según Tarifario)

• MAYO 50%
• JUNIO100%

Perdida por Adelanto y por Anulaciones Parciales o Totales

Los clientes que habiendo realizado sus reservas con los correspondientes prepagos y que posteriormente soliciten anulaciones, perderán parte del adelanto, aplicándoseles descuentos por concepto de gastos administrativos y otros de acuerdo a la siguiente escala:

• MAYO 50%
• JUNIO100%

Informes y Reservas

Para consultas y mayor información a nuestros clientes, agradeceremos acudir a: Calle Santa Catalina Ancha N° 333,

Telf : (+51) - (84) – 226711

SI DESEA RESERVAR EN LINEA HAGA CLICK AQUÍ :

Recomendacion:

Si ud. no quiere realizar todo este tedioso tramite le recomendamos que contrate el servicio de una agencia de viajes por que la agencia se encargara de todos los tramites y le incluirá transporte hacia el complejo arqueológico.

RECORRIDO

El recorrido del cortejo se inicia en el templo del Q’orikancha (templo del sol) desde donde, en hombros es llevado el Inka hacia la plaza de armas al compás de la música, el ejército imperial marca el paso, así como la Qoya, las Acllas, las Ñustas acompañan el séquito Real hasta la plaza de armas donde 4 chasquis ubicados en el centro de la plaza anunciarán la llegada del Inka donde ingresan en forma ordenada los músicos, el ejército y su demás séquito tras los cuales ingresa el Inka, considerado hijo del sol quien ubicado en el corazón de su ciudad, reclama el apoyo de los apus tutelares con quienes espiritualmente se dirigirá hacia el Sacsayhuaman, principal centro de adoración y ceremonia central donde los pututeros anuncian el inicio de la ceremonia central del Inti Raymi. Por los cuatro suyus los mensajeros esperan el anuncio del sinchi para participar con sus delegaciones en la ceremonia.

Una vez llegado el cortejo ceremonial que lleva sobre sus hombros todo el recorrido al Inka en un pedestal o altar acompañado además por comparsas de danzantes y músicos, hacen su ingreso por los 4 extremos una a una las delegaciones de los cuatro suyus, quienes después de depositar sus ofrendas, se emplazan en la explanada. El Inka da su permiso para el inicio de la ceremonia empieza la adoración al dios sol, padre del Inka con danzas y cánticos.

También se realiza la ceremonia de la chicha donde el Inka toma en sus manos un vaso de oro lleno de chicha sagrada y lo ofrece a su padre el Sol, como muestra de amor filial. La chicha es también ofrecida a los apus que rodean la ciudad imperial del Cusco. seguidamente vierte el contenido a la pachamama para que el liquido llegue hasta el Q’orikancha, a su vez, toma un vaso de plata, también lleno de chicha, lo brinda al Sol y bebe, después invita a los principales de su sequito y a los representantes de los 4 suyus para que participen del rito.

Luego hacen la ceremonia del fuego sagrado, momento culminante de la ceremonia ya que tres días antes de la ceremonia, fue apagado el fuego encendido el año anterior y alegóricamente está el imperio en tinieblas, con la esperanza de que el padre sol envíe nuevamente sus rayos vivificantes para encender el nuevo fuego sagrado. Esta ceremonia la realiza el sacerdote principal quien utiliza un brazalete cóncavo de oro llamado chipana, que orientado al sol concentra sus rayos sobre el reciente ritual esperando se encienda el nuevo fuego sagrado y estalla la alegría, pues el padre Sol ha dado señal que renueva su confianza y protección a su hijo predilecto y a su pueblo.

Este fuego es entregado a las Acllas para que se encarguen de alimentarlo y conservarlo hasta el próximo año. El fuego también es distribuido simbólicamente a los cuatro suyus para que retornen con este preciado Don a sus regiones de origen.

Hacia el final de la ceremonia se realiza el sacrificio simulado de la llama, para en sus entrañas poder leer el augurio de cómo se presentara el año que se inicia.. si el corazón y los pulmones no tienen lesión alguna y salen palpitando será buen presagio para un año próspero. Inmediatamente los sacerdotes realizan el rito del pan sagrado que se da inicio con la bendición de los panecillos y mezclándolos con la sangre de la llama sacrificada es ofrecido al Inka ; él también hace lo propio.

Finalmente, el Inka lleno de alegría, da su mensaje final, invocando a su pueblo para que bajo el amparo de su padre el sol, continúen practicando los valores de la cultura tawantinsuyana, cuya máxima expresión es la reciprocidad. Concluido su mensaje, el Inka pide que su pueblo festeje, se produce una eclosión popular
el recinto es inundado por la diversa sonoridad musical de los pueblos del tawantinsuyu.. En medio de esta jubilosa y hermosa manifestación el Inka desciende hacia la explanada y encabeza un apoteósico desplazamiento por todo el área de la representación al que se integran todos los participantes, incluyendo el público concluyendo así el Inty Raymi.

GASTRONOMIA

Después de apreciar la escenificación podremos participar de la gastronomía que es muy típica en este lugar, hablamos de la famosa HUATIA, que consiste en hacer un horno a base de barro (curpas), hasta calentar el horno, una vez calentado el horno pondremos la papa o el cuy para que se pueda dorar, aproximadamente una hora, después de podremos degustar de este plato tan delicioso que viene desde la época inca.

Como Llegar? Principales Sectores Video Mapa de Ubicacion

Sacsayhuaman Qenqo Tambomachay Pucapucara Tour Recomendado